In Giappone circa il 25-30% degli abitanti professa la religione buddista, mentre la maggior parte della popolazione segue una filosofia shinto o un sincretismo tra shintoismo e buddismo. Ne deriva che \u2013 seppur vi siano comunit\u00e0 cristiane, induiste, ebraiche o islamiche, la quasi totalit\u00e0 dei funerali giapponesi segue le indicazioni buddiste.<\/p>\n\n\n\n
Dopo la morte della persona cara, i parenti pi\u00f9 stretti<\/strong> avviano una serie di comportamenti canonici, rituali che \u2013 pur con qualche variazione a seconda della regione di appartenenza \u2013 sembrano essere ispirati da linee guida comuni.<\/p>\n\n\n\n Per esempio, i santuari comunemente presenti all\u2019interno delle case giapponesi vengono chiusi e coperti con della carta bianca, utile per tenere alla larga gli spiriti maligni. Quindi, una tavoletta con incenso, fiori e una candela, \u00e8 deposta vicino al letto del defunto. In alcune zone del Giappone \u00e8 d\u2019uso porre vicino al letto del defunto anche un\u2019arma (un pugnale), per permettere di difendersi contro gli spiriti maligni.<\/p>\n\n\n\n Il corpo del defunto viene cos\u00ec lavato e vestito con una tuta o con un kimono (a seconda che lo scomparso sia un uomo o una donna), e condotto quindi nel luogo in cui si terr\u00e0 la veglia. Anche in questo caso, molto dipende dalle abitudini religiose che la famiglia ha scelto di seguire: spesso il corpo del defunto \u00e8 adornato con una fascia bianca che ha un triangolo al centro, con dei sandali e dei soldi che servono a pagare il pedaggio attraverso il fiume dei tre inferni, come vuole la tradizione buddista. \u00c8 frequente altres\u00ec l\u2019abitudine di sistemare vicino al corpo del defunto anche alcuni oggetti a lui cari.<\/p>\n\n\n\n La veglia<\/strong> \u00e8 un momento molto importante nel cerimoniale giapponese. Organizzato spesso dall\u2019agenzia funebre, e altrettanto spesso presso la sala mortuaria (anche se permane l\u2019abitudine di predisporlo a casa, dinanzi all\u2019altare di famiglia), la veglia \u00e8 un momento di condivisione rispettosa, che tende a coinvolgere parenti e amici pi\u00f9 cari.<\/p>\n\n\n\n Gli ospiti che giungono alla veglia sono generalmente invitati a firmare un registro, offrire le condoglianze e lasciare una busta avvolta da un nastro bianco e nero, contenente dei soldi. Non c\u2019\u00e8 un importo predeterminato da introdurre nella busta, anche se \u00e8 evidente che l\u2019entit\u00e0 della donazione varia a seconda del grado di parentela dell\u2019ospite. Contrariamente a quanto \u00e8 in uso in molte parti del mondo, in Giappone si suole scrivere l\u2019importo all\u2019esterno della busta.<\/p>\n\n\n\n Alla conclusione del funerale, il registro e le buste con le offerte sono consegnate alla famiglia del defunto.<\/p>\n\n\n\n Per quanto riguarda invece lo svolgimento della veglia, l\u2019ospite che qui si reca \u00e8 tenuto a fare le sue condoglianze ai familiari del defunto. Dopo di che, \u00e8 invitato a recarsi in un\u2019altra stanza, dove viene servito un rinfresco, con bevande e cibo a disposizione di coloro che si sono recati per far sentire la loro vicinanza ai superstiti.<\/p>\n\n\n\n Tra le altre usanze del momento vi \u00e8 poi quella di bruciare dell\u2019incenso davanti all\u2019altare o su un tavolo posizionato in prossimit\u00e0 della bara. Vi \u00e8 altres\u00ec l\u2019abitudine di suonare il campanello posizionato su questo altare, e racchiudersi in un momento di preghiera e di riflessione.<\/p>\n\n\n\n A questo punto, se la famiglia del defunto ha seguito un rito buddista, si prevede anche la presenza di un sacerdote che dopo aver parlato con i cari pi\u00f9 stretti, avvier\u00e0 un rituale che coinvolger\u00e0 tutti gli ospiti. Al termine della veglia, agli ospiti che si sono recati per far sentire la propria vicinanza \u00e8 generalmente attribuito un piccolo omaggio come segno di ringraziamento da parte della famiglia, la quale continuer\u00e0 a vegliare il defunto per tutta la notte.<\/p>\n\n\n\n Si arriva cos\u00ec al funerale vero e proprio<\/strong> che, generalmente, \u00e8 organizzato il giorno successivo a quello della veglia.<\/p>\n\n\n\n Se la veglia si \u00e8 svolta nel proprio appartamento, il corpo del defunto sar\u00e0 trasferito in un tempio, dove sar\u00e0 posto dinanzi a un altare. Su di esso una tavoletta di legno, con inciso il nome del defunto, o kaimyo, diverso dal nome che la persona ha avuto in vita: si tratta di un nome che viene attribuito dal sacerdote e che serve a impedire che la persona possa tornare ogni volta che viene pronunciato il suo nome, in ricordo.<\/p>\n\n\n\n Anche all\u2019interno della cerimonia funebre i membri della famiglia offrono dell\u2019incenso, seguendo un ordine gerarchico, seguiti da altri amici e parenti. Dopo di che, il sacerdote avvia il rito funebre, al termine del quale un rappresentante della famiglia ringrazier\u00e0 tutti.<\/p>\n\n\n\n La bara viene infine posta sul carro funebre, che conduce il corteo verso il luogo in cui avviene la cremazione.<\/p>\n\n\n\n Giunta sul luogo della cremazione<\/strong>, la bara viene scaricata dal carro funebre e posta su una superficie che \u00e8 collegata al forno. Come avviene anche da noi, ai membri della famiglia non \u00e8 consentito assistere alla cremazione: torneranno dunque in tale luogo una volta che i resti potranno essere ritirati.<\/p>\n\n\n\n Anche questo passaggio \u00e8 fortemente caratterizzato dalle usanze del luogo. Per esempio, in alcune zone del Giappone vi \u00e8 l\u2019usanza di cambiare il percorso utilizzato per andare a casa, al fine di evitare che lo spirito del defunto possa seguire la famiglia.<\/p>\n\n\n\n Ci\u00f2 detto, al momento concordato i membri della famiglia andranno a ritirare i resti del defunto. In alcune aree, contrariamente a quanto avviene da noi, non viene data un\u2019urna sigillata, ma viene data la possibilit\u00e0 ai propri cari di poter raccogliere i resti del defunto con alcune bacchette, da posizionare poi nell\u2019urna.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 in questa fase che uno degli addetti alla cremazione indica quali siano le parti del corpo pi\u00f9 importanti da raccogliere. Generalmente, si procede in senso inverso, con le ossa dei piedi che vengono raccolte per prima, e le ossa della testa che vengono invece inserite per ultime, per evitare che il defunto non sia a testa in gi\u00f9 nell\u2019urna.<\/p>\n\n\n\n Quando l\u2019urna \u00e8 stata riempita con tutti i resti del defunto, viene coperta e avvolta in un panno bianco. Viene quindi portata a casa o direttamente al cimitero, a seconda delle zone. Pu\u00f2 infatti capitare che in alcune aree, soprattutto se rurali, si svolga un corteo funebre per trasportare l\u2019urna al cimitero.<\/p>\n\n\n\n Molto dipender\u00e0 tuttavia dalle usanze del luogo. Per esempio, non \u00e8 nemmeno escluso che le ceneri del defunto possano essere ripartite tra pi\u00f9 urne: una parte delle ceneri potrebbero infatti essere destinate a una tomba di famiglia, mentre altre al tempio.<\/p>\n\n\n\n Si arriva cos\u00ec a condividere qualche spunto sulla tomba giapponese<\/strong>, la cui tipica struttura \u00e8 quella di un monumento in pietra, tendenzialmente di famiglia, con un luogo destinato a raccogliere fiori, incenso, acqua e una cripta per le ceneri.<\/p>\n\n\n\n Sulla parte frontale della tomba si suole inoltre incidere il nome del defunto o i nomi dei defunti che qui si trovano.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 molto frequente, in Giappone, che possa altres\u00ec esservi uno spazio per una scatola in cui i parenti e gli amici del defunto possono lasciare il proprio biglietto da visita. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In Giappone circa il 25-30% degli abitanti professa la religione buddista, mentre la maggior parte della popolazione segue una filosofia shinto o un sincretismo tra shintoismo e buddismo. 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