{"id":4859,"date":"2024-06-04T11:00:53","date_gmt":"2024-06-04T09:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/lastello.it\/blog\/?p=4859"},"modified":"2024-06-04T11:56:29","modified_gmt":"2024-06-04T09:56:29","slug":"saccabadora-come-funzionava-leutanasia-in-sardegna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lastello.it\/blog\/saccabadora-come-funzionava-leutanasia-in-sardegna\/","title":{"rendered":"S\u2019accabadora: come funzionava l\u2019eutanasia in Sardegna"},"content":{"rendered":"<p>Quella della \u201c<strong>accabadora<\/strong>\u201d \u00e8 una delle figure pi\u00f9 misteriose e affascinanti legate al mondo della storia della Sardegna e, pi\u00f9 in generale, dell\u2019antica somministrazione dell\u2019eutanasia in Italia.<\/p>\n<p>Ma chi era questo personaggio femminile? Quali erano le sue pratiche? E, tra storia e mito, quale \u00e8 stato il suo impatto nella societ\u00e0 sarda?<\/p>\n<h2><strong>Chi era s\u2019accabadora<\/strong><\/h2>\n<p>Il termine \u201caccabadora\u201d \u00e8 generalmente ricondotto a una figura femminile il cui compito era quello di <strong>portare la morte<\/strong> a persone di ogni genere e et\u00e0, nell\u2019ipotesi in cui le loro condizioni di malattia fossero tali da indurre lo stesso malato, o i parenti pi\u00f9 stretti, a domandare il <strong>ricorso all\u2019eutanasia<\/strong>.<\/p>\n<p>Sebbene non vi siano fonti certe in tal senso, sembra che tale figura abbia \u201coperato\u201d con regolarit\u00e0 in ampie zone della Sardegna (soprattutto centrale e settentrionale) fino all\u2019800 e, stando ad alcune testimonianze, anche fino alla prima parte del \u2018900. Per alcuni storici, non si pu\u00f2 invece escludere che in alcuni piccoli centri si abbia avuto un ricorso a tale figura anche nella parte centrale dello scorso secolo.<\/p>\n<p>Si noti altres\u00ec come la sua attivit\u00e0 fosse spinta non dalla necessit\u00e0 di ottenere una retribuzione (anzi, pagare per dare la morte di un familiare era considerato contrario alla superstizione) bens\u00ec come quello di voler portare un <strong>gesto amorevole e pietoso<\/strong> nei confronti di chi viveva un\u2019esistenza troppo sofferente.<\/p>\n<h2><strong>Come portava la morte?<\/strong><\/h2>\n<p>Ma come <strong>poneva<\/strong> <strong>fine alle sofferenze<\/strong> la figura dell\u2019accabadora? Anche questo frangente non \u00e8 univoco nelle ricostruzioni storiche, tanto da far ritenere che in realt\u00e0 fossero diverse le pratiche di uccisione utilizzate.<\/p>\n<p>La versione pi\u00f9 accreditata e accolta \u00e8 tuttavia quella secondo la quale la figura femminile entrava nella stanza del morente (privata di qualsiasi immagine sacra e di oggetto caro al malato) completamente vestita di nero, con il volto coperto, per praticare un\u2019uccisione mediante <strong>soffocamento<\/strong> con un cuscino. In alternativa, la pratica di uccisione privilegiata sarebbe quella legata al un <strong>forte colpo sulla fronte o sulla<\/strong> <strong>nuca<\/strong> mediante un bastone d\u2019olivo. Risulta essere annoverata alle fonti, sebbene probabilmente con un ricorso pi\u00f9 marginale, la pratica di <strong>soffocamento<\/strong>.<\/p>\n<p>Ad ogni modo, ancora oggi la figura de s\u2019accabadora \u00e8 avvolta in un misterioso fascino di altri tempi. Alcuni antropologi sono addirittura portati a ritenere che in realt\u00e0 non sia mai esistita, anche se piuttosto convincenti sembrano essere le testimonianze che confermano la sua pratica fino ad almeno la fine dell\u2019800.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quella della \u201caccabadora\u201d \u00e8 una delle figure pi\u00f9 misteriose e affascinanti legate al mondo della storia della Sardegna e, pi\u00f9 in generale, dell\u2019antica somministrazione dell\u2019eutanasia in Italia. Ma chi era questo personaggio femminile? Quali erano le sue pratiche? E, tra storia e mito, quale \u00e8 stato il suo impatto nella societ\u00e0 sarda? 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